天象仪的由来

天文学有几千年的历史，在人类文明史上，天文学占据着突出的位置。自游牧民族开始以来，人类就已经知道并应用了天文学常识。从太阳，月亮和星星的运动，昼夜的交替，春季，夏季，秋季和冬季的变化到日历的计算，古代天文学家通过观察各种天文现象建立了天文测量法。中国天文学的起源可以追溯到殷商时期之前的一个更遥远的时代。它是世界上较早发展天文学的时代，天文观测是中国古代天文学的主要内容，包括天文观测方法，仪器和记录。 多年来，已经积累了大量宝贵的天文数据，许多天文发现已经引领了西方文明数百年。

  中国古代天文观测的主要仪器是浑天仪，与之相比，浑仪图像更加鲜艳。它可以用来直观，生动地了解太阳，月亮和星星的相互位置和运动。在三国时期，吴国的陆绩，王蕃和葛衡，南北朝的钱乐之，梁朝的陶洪敬等都造过浑象。 尤其是葛恒的影像设计更加巧妙。 他创建的图像的主体是空心球，根据天体的位置在球体上钻孔，观察者可以进入球体的内部，这时，仰望并穿透。小孔中的光像天空中闪烁的星星，极为生动逼真，并成为当时天文演示的重要工具。宋代苏松和韩公莲在此基础上进行了改进，共同开发了新一代的浑象，通过旋转球体，在时间孔径中都可以看到恒星，微弱的夜晚和黎明。这就是今天的天象仪，古人称其为“假天仪”。

  天象仪是证明天文现象的仪器，它由主机，控制系统和辅助仪器组成。星空通过许多星盘投放到半球形的天空屏幕上，形成一个人造的天空，模拟太阳，月亮，行星，恒星和其他天体的运动。展示了可以在不同纬度和经度以及地球上任何时间看到的实际星空。 它是青少年学院，中学，小学和天文学爱好者学习和普及天文学常识并改善素质教育必不可少的教学科学工具。

  真正意义上的天象仪不仅限于星星和天空的表现，还必须对太阳，月亮和行星进行真正的修复。 同时，有必要使用天文馆本身的坐标来测量和定位恒星。